在暑假一个晴朗的周末，游学新梦队员一行人启动了向往已久的古村落游学探访。由于是期待已久的计划，我们对知名度不断升温的抚州金溪古村落有所了解，知道竹桥古村是江西省第五批次列入“中国历史文化名村”榜单，位于江西省抚州市金溪县双塘镇，面积约2.8平方千米，始建于元末明初，有近800年历史。因此，竹桥古村是此次游学观赏的首站。
游学参观从古村东头的“镇川公祠”开始。此公祠是为纪念先祖镇川公所建，建成后成为竹桥人延师教子之场所，名曰“植桂”“培兰”书室。进门后，可见中间宽敞的大堂“思敬堂”两侧为“植桂”“培兰”门，分别是男人、女子读书场所。思敬堂内四周摆放的是有一定年头的文物，如清代“八仙过海”“狮子”“龙匾”等造型木雕以及木质梳妆台和瓷器花瓶等文物。镇川公祠属典型赣派建筑风格，有上下堂和天井，大门门头上有较为复杂的门楣和门罩，构成人物、动物等的石雕、砖雕造型奇特，十分精美。
据讲解员说，竹桥古村人家全部姓余，先祖余镇川很会做生意，又重视教育，赚了钱回家乡建造了一些祠堂；镇川公祠位于村东，与其他祠堂不同，有“学祠统一”的功用，现作为竹桥古村博物馆。在当时女娃们可以上学读书，缘于竹桥村的雕版印刷产业家族式的发展。古代调版印刷写样、刻板、校对、记账等都需要有文化的人来做，而家族式雕版印刷产业需要家里人都参与其中。故在竹桥村，从来都有“重儒不轻商，重男不轻女”的传统。
讲解员还介绍道，此地原名“祝乔”，是先祖取“祝贺乔迁”之意，后更名为“竹桥”。其实史料查证，五代南唐时（公元961年），唐代吏部尚书余褐的长子、福建人余克忠被封为敦武校尉，驻扎在江西上幕镇，后来余克忠又把家眷从福建绍武迁到了江西金溪。到了元代末年，社会动荡、民不聊生，余克中第13代孙余文隆带着家眷四处奔波，希望找到一个安身落脚的地方。偶然经过祝乔，便在祝乔安了家，后人尊余克忠为竹桥余氏始祖。余氏后人余恒在主持修整家谱时，建议用祝乔的谐音，将村子的名字改成竹桥：一是为了纪念村前那座几百年历史的竹桥，二是为了寄希望于余氏后人要像竹子一样刚正虚心。余恒的提议在当时得到村里人的认同，于是新的村名竹桥就沿用至今。在竹桥村西侧，尚有“文隆公祠”，建于明朝嘉靖年间，现上下堂已倒塌，只有中堂尚存。
很快，我们来到“养正山房”与“仲和公祠”浏览，此二建筑连在一起，也是典型的赣派建筑。养正山房是村中第二处雕版印刷遗址，进门为一大庭院，正中有一屏风，上有一个特大的“书”字；其上堂和后堂为印书之所，乾嘉时期书板盈架、生意兴隆，直到解放初期保留的刻版才被焚之于尽。在康乾时期，竹桥就有人在全国做卖书生意，余德昭在北京开书肆，收罗古籍，兼理金溪嘉会试馆，其家谱有明确记载。仲和公祠左右各有一扇门，上面刻有“入孝”“出弟”，意思是在家要孝顺父母，在外要善待兄弟朋友，这也是中国儒家思想提倡的基本道德准则。此处已成为“象山心学教研基地”和“新时代文明实践站”。
沿着竹桥古村石径巷道，游学新梦一行人头顶烈日、身披高温，有说有笑，欣赏着竹桥古村的民居店铺，有“油纸伞”“豆腐坊”“余记药材铺”等传统作坊店铺，也有“书华茶咖”、家乡凉饮等当代商铺，后者还有主人现场做生意，队友小川在凉饮铺请客，让酷暑中游玩的队友们清凉了好一会。
接着，大家来到“苍岚山房”古建筑参观，此山房由余钟祥在乾隆二十三年所建，也是古代至近代竹桥的大房书院，既是培育村中学子的学堂，又是雕版印刷的作坊（村中第二处雕版印刷遗址）。据说，苍岚山房和养正山房是竹桥人开了金溪雕版印书的先河，金溪浒湾雕版在明清时期是国内最大雕版印刷中心，与北京、武汉、福建连城共称为“四大书市”，凡经、史、子、集类书都能刻板刊行。浒湾书籍被称为赣版书籍（“金溪书”），美誉传遍大江南北，有“药不到樟树不灵”“纸不到浒湾不齐”“书非赣版不放心”之说；浒湾雕版印刷堪称“赣版的摇篮”，其木刻印书业的兴盛为金溪赢得了“江南书乡”的赞称。
当我们游览到“映书馆”古建筑时，竹桥雕刻更让我们印象深刻。除雕版印刷中木刻名气大外，竹桥的石刻、砖刻也很有名，广泛用在民居和祠堂建筑上。映书馆古建筑的大门门头上，有保持完好的石雕、砖雕，而且具有不同的图案造型。雕刻的图案也很讲究：宝瓶图案起着镇宅作用，防止邪气进门；中间牌匾人物雕像，一文（内）一武（外），表示文官主内、武官主外。门楣处还雕着一只倒挂的蝙蝠、一只倒立的鹿和一根桃枝，寓意“福到禄到，益寿延年”。
通过连心巷，我们来到一幢“将军老宅”屋前，见是余地山将军宅。他曾参加过湖口起义，反对袁世凯称帝，孙中山北伐时任先遣军军长。讲解员又把我们先后带到“上门楼”和“中门楼”游览。据说上门楼是为了纪念南宋先贤余昌言，相传他在任时曾多次上书为民请命，并被皇帝采纳，后人视为荣耀，便建此门楼并刻上“谏草传芳”。中门楼则设计得又低又矮，任何人来到此门楼必须下马下轿才能通过；门楼前有一个青石板铺成的“本”字及门后有一个“人”字。竹桥人建造中门楼，就是要告诉一代代竹桥后人，无论你在外读书、做官，还是经商、谋生，你的根都在这里，做人不能忘本。
随后，我们一行游人来到了“余氏大祠”古建筑，再次观赏祠堂类建筑。余氏大祠三门缩进，木质门框，屋前是一方大池塘；中间门头上有一黑色匾额，上刻着“余氏大祠”金色四字。门旁贴着的红纸对联书写着：克中英声振百世，文隆美誉传千秋。里面两旁陈列着一些宣传牌和碑刻，介绍中国孝道与传统美德。据讲解员介绍，取名余氏大祠，表明此乃是竹桥余氏宗亲共享的祠堂，逢年过节喜事庆贺、祭祖拜宗或是宗亲重大活动，全村人都可来此进行。
走出余氏大祠，沿着池塘旁石板路，最后来到前后通透朱柱灰瓦的“总门楼”，在门楼前驻足观瞻拍照，我给Nick和初人涛哥在此留下了难忘的瞬间。总门楼建于明初，由著名风水师廖瑀后人选定门的方位，门前面对一口池塘。有一牌匾挂在门楼屋檐下，上刻着金色的“竹桥村”三个大字，这时我才恍然大悟，原来我们一行人是由后向前游学探访了竹桥古村，一个多小时的体验似穿越了古村千年的历史隧道，欣赏了竹桥古村赣派建筑文化……
竹桥古村形似一柄巨扇，是一个江右民系聚居的古村，保存有明清时期风格的赣派古建筑民居、祠堂、牌坊及门楼。竹桥古村建筑均为清一色的青砖灰瓦，山字墙有防火防风的实用功能。民居多为上下两堂，仅有一幢明代所建民居分上中下后四堂。厅堂居中，左右为卧室，中间是一方天井，上露天光，厅堂采光全赖于此；下为石砌的泄水池，天井四周檐水如四柱珠帘流入池中，随即排出屋外而不会四溢室内。明代及清初住宅大门开在东侧，其他宅第的大门则开在正中。门楣、屋檐、雨檐及屋内墙壁、门柱、窗棂、柱磉、坊头、揎板、天顶等多有雕绘装饰。
几百年来，余氏后人做官的不多，经商的却不少，这些经商的余氏后裔，谨记祖先做人要“以德为本”和“不能忘本”的训导。竹桥古村现还有200多户人家近千人口，且一直维持着单一的姓氏余姓，以此为荣。
在返回九江的路上要经过金溪县，我们事先有意安排顺访第七批入选“中国历史文化名村”的游垫村和全坊村。沿着县道、乡道和中间颠簸的修路路段，心中探访古村神韵的想法始终坚定，终于在合市镇的一片小山丘上找到了游垫村。
游垫村是金溪县一个保存较好的明代村落，至今有800余年历史，先后出过八个举人和文武两进士，贡生、庠生等上百人，文进士是明朝的胡桂芳，武进士为胡从龙。我们由村巷向前参观游览，先后经过了胡经虎、胡小平、胡泽民等民居，来到村前巷道，见屋前有大小不同的水塘和平坦的田地，可以想象这里古代曾是一块风水宝地。
在烈日炎炎下，我们重点观赏了“侍郎坊”“总宪第”“大夫第”“胡氏祠堂”“节孝牌坊”。总宪第古建筑简朴宏伟，三堂直进，大门为巨石牌坊式，门额石刻“总宪第”三个大字，门楣上有砖雕、石雕图案，是广东按察司胡桂芳的官邸。侍郎坊为通往胡兆宪（敕授征侍郎）府邸的石门廊坊，门头上有红色砂石砌成方块，彩色小石头嵌入其中构成“侍郎坊”三个字。大夫第和胡氏祠堂均在村前巷道旁，面对的是池塘和田地，大门皆由巨石构架而成，门头上均有雕刻装饰。尤其是胡氏祠堂的门楣上，有许多人物、动物、植物的精美石雕图案，门两旁还有一些石柱和石档，上面也有雕刻装饰，虽然这些雕刻装饰历经岁月沧桑和风雨吹打，当图案依稀可辨。节孝牌坊在村的东头，连着一条小路通往一片竹林，这里正准备打造游垫古村森林公园。
游完游垫古村，我们驱车来到几公里开外的“全坊村”，继续探访金溪的古村落，车就停在村头的古樟旁。据村里78岁的老人全贵寿说，这个古樟有800年的历史，见证了全坊村的兴衰变迁；全之先世本姓王，因西汉恒德公避王莽祸，以父字全节，始改王为全，并由京兆徙居浙江钱塘，后祖全同（北宋初）做官抚州，退位后举家至衡塘（后改称全坊）。今全坊村距县城仅八公里，是一个风格古朴、文化底蕴深厚的全姓聚居的古村落，现有108户430多人口。
村东头的一家建筑保存完整，叫“全氏宗祠”，已被南昌大学人文学院历史系作为实践教学基地。全氏宗祠属传统赣派建筑，三门结构，石质门框，门头中间方、两边圆。进门后有一采光天井和泄水池，里面陈列了“孝友传家”“重商不轻儒”“风俗与传统”等古村历史文化介绍。从文字介绍可知，全坊村是金溪、临川和东乡三县十余个全姓村的发源地，建村当在千年以上。
来到古村中心，前面开阔，有一个较宽的石径村道和较大的扇形池塘，村道后面就是一排古村建筑，青砖灰瓦。其中两个建筑与游垫古村相似：一个是“科第”，一个是“节孝牌坊”。我们走进科第老屋，见几个当地中年男人在石柱上纳凉，走出后门是通向民居的巷道，已经破败了。墙壁上挂了一个木牌，上面写道“中国传统村落——拯救老屋行动项目”，落款是中国文物保护基金会资助和江西省金溪县人民政府奖补。至此，我们游学新梦一行人这次金溪古村落的游览探访接近尾声，但我们看到了当地古村落保护和古村文化传承的新的希望。
【编辑;南栀北辰】
