两年前的绿色浪漫之旅，就约定了在姐夫淼哥乡村别墅完工启用时，游学新梦一群人相聚姐夫别墅。4月1日正是周日，春意正浓，在淼哥热情邀请下，我们一群游友怀揣乡村踏青春意，驾驶三辆车来到了位于德安“洲上王”新村的姐夫别墅。
行驶在德白公路上还没有特别的感受，一拐进“洲上王”新村的水泥路，就有一种自然与人文布局贴切浑然一体的特别感觉，博阳河边茂密的竹林、樟树以及村舍墙上美图佳句直逼眼帘。
细人我不由得赞叹一声：“好一个环境幽雅之地，博阳河流经这里，使这里林木苍葱茂盛与众不同。”
“是哟，这里还真不错，生态保持很好。”不爱评价的平教授也附和说道。
车很快就到了别墅院子外停下。一贯活跃的小姨子妮子先入为主说道：“难怪姐夫一到周末就陪着我李家姐姐来到乡村别墅，原来这里是这么美的地方呀。”
大家看见游友姐夫乡村别墅独居村庄的东边田野一隅，除西边路对面有农舍外，其余三面视野开阔，南边还有一条小河流。姐夫说他在这河里养了好几百条草混鱼，垂钓季节可以在此钓鱼休闲，说得游友中几个喜欢钓鱼的人手心痒痒的。姐夫骄傲地告诉大家，在房屋的东北边，是博阳河边的香樟园，空中“丛林体验”旅游项目就在那里。
自然，我们先是参观豪宅别墅，但见整栋别墅红顶白墙，方方正正，门前有个大院，中间有一个两层级楼梯直达二楼。二楼两面有内阳台，阳台未砌外墙，但有围栏，有好几根看上去像是罗马柱的仿石柱分别从一楼、二楼支撑屋顶。二楼门庭正面屋檐下有一装饰图案，绿叶红花造型，姐夫说是菊花，有点西洋风格，能引发人们想象。院子里种植了杨梅、樱桃等水果苗木和桂花、桃花、红枫等景观树木。
屋内客厅宽敞，东面墙上有一幅柬埔寨吴哥窟油画，颜色鲜艳，冲击力强，这也许是在柬埔寨工作生活七年之久的姐夫人生的辉煌写照；南边墙上挂着一个液晶电视荧屏，简单明了；客厅沙发坐北朝南摆放着，大气和谐。主卧、客卧、厨房均布置在楼上。一楼一边是车库，另一边是休闲娱乐室，后面还有休息室、书房，人多热闹时可以在此休息和阅读。
历时两年的相约，游友们的到来，姐夫及其夫人庐山农妇自然很高兴，就像家里来了远方客人，除了吃喝招待，免不了带着大家到享有“漕耕人家”美誉的这块风水宝地四处走走看看。先是去了村廉政文化主题公园介绍牌和文化墙观赏一番。据说，此村廉洁之风源于明朝王阳明之举：务洗贪鄙之俗，共敦廉让之风。昭示着村民乡绅在新时代新征程，向世人倡议“汲取阳明精华、弘扬廉洁文化”。接着，我们走进香樟园，欣赏这具有原始森林态势的植物和樟树，姐夫的堂弟王先生也陪同我们一起观赏，他向我们介绍道：“这里有很多野生中草药如天南星、草珊瑚，是天然的药园；还有很多古樟，现在的樟树都是古樟根部长出来的新树，也已经是参天大树啦。”据他说，这里的古樟是被日本兵砍伐掉拿去修建南浔铁路的，几十年过去了，古樟树的根部发出的新枝又长成了大树。我们在姐夫和王先生的陪同讲解下，不知不觉就走完了河边樟树较为集中的香樟园，出此地就可见广袤的田野和盛开的油菜花。
姐夫手指着前方说道：“前边的博阳河畔是密集的灌木林，路就没有这么好了，但一样可以自由行走。”
我们回过头来体验“丛林飞跃”，我披盔穿套第一个上去，尝试了一段路的空中体验，先是“左右为难”，接着“大圣归来”走钢丝，随后是“爬雪山过草地”，最后悬空垂吊“极速飞跃”到达终点。紧接着，Nick、支主席、老朱和堂主也胜利抵达终点。没有亲身体验的女游友们，在生态林里大口呼吸着新鲜空气，寻找不同景点，摆着各种姿势，要涛哥拍照，也算是在丛林里过了一把瘾。
走出香樟园，我们一行游人，继续沿着博阳河观赏自然和人文景观。出门就来到了河边的文化墙，欣赏着村民流传下来的不同主题的文化。首先是“渡口”文化——“渡人如渡己，自渡任方便”，强调的是“自渡”与“渡人”的辩证关系。其次是“家规村纪”文化，说的是嘉靖年间，族人先公玉珙公为保护树林，有意砍了一棵树，后又杀猪自罚分发给大家，以正家规村纪。再是发生在道光年间的几个动人故事：王家先人德杞舍己救人自沉漕船救众舟，用斧子砍沉了着火的自家船只；先人献祥公仁心仁术救助贫病乞丐，谁知乞丐是身怀绝技的江湖高手；先人义禄公在鄱阳湖寇猖獗之时挺身而出，只身犯险慑服群獠。有一处廉政文物石质“正门头”，就是先人王德杞居住房屋的门头，当时他身为五品奉正大夫，在九江四码头督办漕运，为人廉洁。故事经王先生这么一说，听来真的很受教育，同时又对此村“漕运人家”肃然起敬。
好一个“漕耕人家”文化传统，不仅崇文，而且尚武。据姐夫私下说道，陪同我们一行的王氏后生王先生，对儒家文化有研究，出过专著，还从小习武，一身功夫了得，两三个人近不了他身。当我游学到河边一刻字石碑时，我真信了姐夫的话，石碑上记载的是洲上王“漕耕人家”十字桩拳，已有传人22代。据文字介绍，十字桩拳非常奇特，拳法简练，手舞穿花，脚踏十字步，虚实转换，变化无穷，讲究即擒即扣、即化即打，打击部位奇特，一招制敌。十字桩拳，古老而神奇，深蕴华夏智慧和处世之道，不愧为武林中的奇葩。正是源于尚武精神，漕耕人家还出了一位革命烈士，他叫王元生，在新中国成立前参军，曾随解放军四野南下，参加解放海南岛战斗；后又随志愿军入朝作战，1952年在抗美援朝一九〇八高地战斗中牺牲。王元生烈士已经成为洲上王家人心目中的英雄，他的纪念碑就竖在过去漕运码头附近的河岸边，旁边有一颗几百岁的古樟树，象征英雄永垂不朽。
我们一行游人，沿着博阳河岸边逆流而行，来到曾经的漕运码头，现已搭建人行栈道。河中靠近码头这边一个旧石桩上插着一杆旗帜，旗帜黄底红字写着“漕耕人家”，象征着过去嘈杂喧嚣的码头搭桥。人行栈道下的两根水泥柱子上红色对联“凭台远眺佳人绽花笑，摇橹清歌夕阳晚照归”，就是当年热闹繁华的写照。就在漕运码头岸边，有一颗老樟树显得更加古老，姐夫说有五六百年历史了，它见证了码头在明朝就已存在。后经姐夫证实，洲上王村漕运始自明初永乐年间，建村始祖允泗公官拜龙骧大将军，供职南昌司职漕运。但漕运在清朝走上鼎盛时期是有字为证的，光绪皇帝亲自为“漕耕人家”洲上王村题写了四个金色大字“泊舟矢志”。现如今，漕运已经成为洲上王村辉煌的历史了，洲上王家人已经以农耕为主，并结合漕运文化来打造漕耕文化现代乡村旅游业。
再看岸边的村舍，多数房屋红顶白墙，墙上都画着彩色水墨画。其中有一幅画突出了漕运主题，画中妻子携儿盼夫归，在夕阳晚照时听到摇橹清歌传来，妻子笑得如花绽放。还有一个“祖贤乡校图”里，学子中分明有女性，说明洲上王村当时就很开明，教导学子“言行要留好样给子孙，心术须对得起于天地”。“漕耕人家”先贤乡绅一贯推崇王阳明，不仅在洲上王村，也在各地倡导“阳明心学”，强调“知行合一，致良知，笃善行”。王阳明心学的这一核心理念，在村舍的墙上也可见到。巧的是，我们沿河边水泥路再往上游走，来到了洲上王家人在此建造的一个休闲亭，并取了一个贴切的名字“明心亭”，可供游人小憩一会，明心静气。一对楹联“淡泊明志良知见，宁静致远世事明”，读后能让亭中休息的游人得到心灵陶冶和精神抚慰。
中午饭是在洲上王村开发旅游配套的餐馆里享用的，游学新梦一群人在姐夫和庐山农妇解囊款待下实现了两年来的愿望，酒足饭饱后又乘竹筏来了一个午间漂流。六人一筏，两个竹筏行进在博阳河上，此时天空飘洒下丝丝小雨，两岸灌木显得更加青葱翠绿。平静的河水，被竹筏轻轻地划过，尾部水面荡起潋滟，微风吹来，驴友们心中也泛起层层涟漪，多么畅快多么惬意多么舒心。支主席兴奋地走到竹筏前头，给坐在阳篷下的我们照相留影。涛哥也在另一个竹筏上用单反相机抓拍美人美景，忙得不亦乐乎。此次漂流是乡贤姐夫的面子，我们全程免费漂流，遗憾时间不长，很快就掉头返回了。
为了让我们充分领略农耕文化和乡村美景，姐夫特地带我们走在乡间田野小路甚至田埂上，欣赏油菜花。姐夫说道，去年这里有百亩葵花，开花时一片金黄耀眼的景色。附近还在打造百亩荷花池塘和桃花、樱花、菊花园。这样，洲上王村一年四季都有花欣赏。说着说着，我们就经过了一块垂钓水面，水里放养了很多鱼，晚些时候就可以垂钓了。后又走过一个长廊农家乐道，道两旁和顶上搭起了架子，种黄瓜、丝瓜、苦瓜时，植物藤茎爬上架子，在夏天可以蔽日乘凉、看花摘瓜，好一个农家乐活动。长廊旁还人工开挖了一口浅水池塘，到夏秋季节放养各种鱼，让孩子们下水捉鱼，好一个水欢人乐的喜庆场面。
姐夫带着我们转了一圈，又回到了姐夫与庐山农妇共筑的乡村别墅，大家余兴未尽，四处张望。初步了解了洲上王村“漕耕人家”特有的文化后，我突然发现，他们在家乡建造别墅不正是王家后人传承“漕耕文化”的一个现代版缩影吗？
好一个“漕耕人家”洲上王村人，秉承了阳明心学精神，参透世事人心，用他们最精妙的聪明智慧，继承漕运文化，重塑农耕文明，打造洲上王新村新时代的漕耕文化与现代文明。
【编辑：张若莹】
