经马街、墩厚到邓家，这是一场视觉与心灵的奇妙之旅。一路上，脚下的路像是大地书写的脉络，引领着我们依山而行。沿途的岗峦回合，恰似大地涌起的绿色浪潮，一波接着一波，此起彼伏。云烟缭绕其间，那轻纱似的云雾像是大自然这位丹青妙手随意挥洒的图画，变幻无穷，时而聚集成浓郁的一片，将山峦遮得严严实实，仿佛要将这世间的喧嚣都隔绝在外；时而又轻轻散开，如同羞涩的少女慢慢揭开面纱，露出山峦那秀丽的身姿。

邓家村被群山环抱，就像一位慈祥的老者，默默地承载着岁月的记忆，守望着历史的变迁。据《邓氏族谱》记载，邓氏家族在这里已经生活了一千多年。这里走出了13位进士，有34人获得忠义称号，18人荣获贞节称号。

漫步在村中，仿佛能感受到历史的脉搏在跳动，不少明清时的建筑宛如历史的化石静静地矗立在这里，散发着古代建筑艺术那独特的魅力。这些建筑风格古朴典雅，它们的存在，让我们有了穿越时光的机会，似乎能看到明清时期村民们在这里生活的场景，听到那此起彼伏的欢声笑语，感受到邓氏家族聚居的那种温馨与和谐。

其中，村口那座“忠义世家”石雕牌坊尤为引人注目。这座牌坊是由皇帝下诏，地方官府出资建造的。

在动荡不安的年代，贼寇横行，百姓生活在水深火热之中。明朝时，邓槐公带领着邓氏义社勇敢地平贼寇，保卫乡亲。他们的勇气和正义感照亮了邓家村，也震撼了朝廷。朝廷为了表彰邓家的英勇行为，赐予邓家牌坊一座。

这座牌坊是一座艺术的殿堂，它的三层式结构融合了多种精美的雕刻工艺。由石柱、石板、石梁、铁扣相组合，每一个部件都严丝合缝，展现出当时高超的建筑技艺。最高层是盖顶下的石质直匾，那上镌刻的“恩荣”二字，仿佛是朝廷对邓家恩泽的倾诉，这两个字庄严肃穆，承载着皇恩浩荡的分量；中层横额上有阴文石刻“忠义世家”四字，这四个字是牌坊的灵魂所在，它们深深地镌刻在石坊之上，历经风雨岁月的洗礼，依然诉说着邓氏家族自古以来的忠义传统。下层是粗大的方形横青石门梁，上有立体感极强的双龙夺珠、长鹿衔芝浮雕。那双龙仿佛随时都会腾空而起，龙鳞在阳光的照耀下闪烁着神秘的光芒，龙身蜿蜒盘旋，与夺珠的动态融为一体，充满了一种灵动而威严的气势；长鹿则宛如在仙境中漫步，它口中的芝草鲜嫩欲滴，仿佛散发着仙草的香气，鹿身矫健，姿态优美，整个浮雕栩栩如生，展现出古代工匠们那鬼斧神工的雕刻技艺。

门两边的优质青石板上镌刻着人物，左为文官，右为武烈。文官神态儒雅，举止端庄，似乎正在为国家大事出谋划策；武烈则是雄姿英发，手持兵器，一副随时准备奔赴沙场的模样。壁坊用四块石雕图案装饰。坊门上端，两层雕花额枋间嵌一通额字板，上刻“乙丑进士邓昌 丙戌进士邓成”。显然，牌坊是为旌表此二人功名而立。字板两端亦各刻上下款两行小字，上款是“皇明嘉靖癸巳孟春正月吉旦”，下款是“巡抚江西监察御史李循义 立”。“忠义世家”四字左右，分别刻有上下款各两行小字：右手上款小字两行，分别为“隆庆元年岁次丁卯孟秋之月”、“赐进士金溪县知县萧复阳为”。左手下款也是小字两行，分别为“云林邓氏 立”、“大明万历五年八月吉旦重修”。

通过这些日期的记载，我们基本可以推测，“忠义世家”牌坊于嘉靖十二年（1533年）始建，隆庆元年（1567年）告竣，万历五年（1577年）重修。

村西南的小山上，则是又一处著名古迹蟠龙庵。这座位于小山之上的庵堂，就像是一颗镶嵌在山林间的禅意明珠。山上小径迂回，这些小径像是大自然蜿蜒的脉络，通资溪。在古时，这里是金溪至福建邵武、光泽的通衢大道，曾经车水马龙，商旅不绝。无数的故事就发生在这条古老的道路上，有行商的艰辛与喜悦，有旅人的思乡与憧憬。

县志上记述的蟠龙庵，亦为三层式的殿宇结构，红墙绿瓦，在绿树的映衬下，气势壮观。它宛如一位超凡脱俗的隐者，静静地屹立在山坡之上，散发着一种宁静而神秘的气息。走进蟠龙庵，仿佛能听到历史的回响，感受到古人对宗教信仰的虔诚。

相传文天祥曾两次到此，他的身影为这里增添了一抹英雄的色彩。一次游学金溪，他曾寄寓此庵。那时的他，风尘仆仆，心怀天下。在这里，他对黄通古寨“邓社”义军的事迹有所了解。而邓氏家族的英雄事迹，尤其是邓雱的传奇一生，更是让他在这个宁静的小庵中感慨万千。

邓雱（？~1135），字子泽，宋云林（今黄通乡）人。他是一个性沉毅的人，有着过人的臂力，而且熟读兵法。他心怀大义，散家财养奇士，剑客多归之。他所居住的地方周围并不平静，有亡命之徒啸聚四境，官府却不能治理。而邓雱却挺身而出，他以一己之力，一一灭之。

建炎元年（1127），他被赐名忠义巡社。邓雱成为了社都统，此时他有兵数千，而且训练有素。他就像一位久经沙场的将军，率领着自己的子弟兵，守护着一方水土。县南的傅安潜，也在自己的领地内有所作为，他亦聚子弟于里，人数百，于是与邓雱形成了掎角之势。二人相互呼应。

在之后的岁月里，他们多次经历战争的考验。二年正月，少保杨次山军叛，攻打抚州城，郡守命邓雱救援。在抚州城南，邓雱与叛军展开了血战。血战之中，他勇往直前，毫不畏惧，与安潜并肩作战，最终斩1590人，夺其良马兵器，成功地击退了叛军，保卫了抚州城。四月，余党桂中立犯饶州，邓雱又驰以援，他就像一阵旋风，迅速地赶到饶州，擒桂中立斩之，再次稳定了局势。三年六月，叛将苗傅余党围建昌，城墙上的守军看到敌军前来，心中充满了恐惧，而城危在旦夕之时，邓雱驰之而来。他就像一位战神降临，叛军看到他，惊而宵遁。四年正月，杨惟忠围抚州，邓雱再次驰以援，他不仅救下了抚州，还俘惟忠而还。五月，王九二等掠上清、围贵溪，邓雱命安潜设伏龙虎山侧，他们精心布局，在龙虎山的山脚下，设下了一个天罗地网，将王九二部打得大败，斩首500余，溺死无数。十一月，李端仁围宜黄，邓雱率兵擒之，他总是能在最关键的时刻出现，化解危机。

绍兴元年（1131）七月，他追剿潘逵等，在仙岩与潘逵相遇。在这场遭遇战中，邓雱分两翼而进，他的战术安排得井井有条，如同下棋的高手，将敌人围困，最终潘逵大败，斩首700余级。潘逵不甘心失败，又率余党犯金溪，邓雱遣精锐追之于上幕附近而歼之。二年三月，叛军贾大在崇仁尧山起事作乱。邓雱率众击之，生擒贾大及其党徒39人。十二月，安仁吴十八聚众谋不轨。邓雱计擒之，灭其党。三年，杨世雄围临川，势危。邓雱驰援之，他如同天空中的一道闪电，冲入敌阵，进兵冲其阵，杨世雄被他的气势所震慑，逃逸而去。邓雱紧追不舍，追至南湖，大破之。世雄死于流矢，斩792人。四年七月，建昌刘靖、严才叛，邓雱与安潜往讨。叛军惧邓雱之威，降之。齐述等乱吉安，五年七月，檄邓雱赴吉安，执其首，吉民赖以安。这一系列的英勇事迹，让他成为了南宋时期一支不可忽视的力量。然而，在这一年，邓雱去世，他的离去是家族和当地百姓的一大损失，但他的精神却永远地留在了这片土地上。

1278年秋，同样是战火纷飞的年代，为抵抗元军，文天祥率军转战赣闽时，又一次路经此处。此时的他，经历了无数的坎坷与磨难，心中满是对国家命运的忧虑。在这里，他又一次有感于时局和黄通风物，留下了那首动人的诗作：“昔年曾寓此，今日又重过。路遇人迹少，风静鸟声多。断碣封苔藓，层松覆薜萝。日斜天欲暮，谁与挽金戈？”这首诗充满了对往昔的回忆，对现实的忧虑，以及对未来的一丝迷茫。曾经的他在这个地方有过暂歇与感悟，而如今再次经过，看到的是人迹稀少的寂静道路，听到的是风中鸟儿的啼鸣，看到的是被苔藓封住的断碣和被松枝薜萝覆盖的景象，这一切都在诉说着岁月的无情与世事的变迁。

陆九渊，南宋教育家、哲学家，他与邓家也有着深厚的渊源，他是邓家外孙。在《邓氏家谱》中，我们可以找到陆九渊的《题云林邓氏宗祠》诗：“绣谷清幽竹树深，寝堂高构奠山阴。文章继述千年道，礼乐开明万古心。窈窕丹青争绚熳，英雄冠盖迭登临。共乘骢马乌台便，此日分题试短吟。”这首诗从另一个角度展现了邓家的风貌。绣谷之中，景色清幽，竹树深密，邓氏的寝堂高高构建在山阴之处，这里承载着家族的祭祀之礼，也传承着家族的文化之道。在这里，文章的写作与道统的传承交织在一起，礼乐的开明影响着世世代代的人。家族中的丹青绘画精美绚烂，英雄与冠盖之人也多次登临此地，陆九渊与家族成员们在这里也有着共同的经历，一同骑着骢马，在乌台之事方便利之时，还会分题吟诗，这些都是邓家丰富的家族文化生活的写照。

走进邓家村，感受这里独特的历史文化气息，我们仿佛能看到邓氏家族的子弟们在牌坊下走过，他们的脚步坚定而自信地传承着家族的忠义精神。又仿佛能看到文天祥在蟠龙庵中的身影，他坐在庵中的一角，默默地回忆着往昔的峥嵘岁月，他的眼神中透着坚定与忧虑，他在为国家的命运担忧，在为百姓的生活操劳。而在他的身后，是一个宁静而神秘的小庵，它的红墙绿瓦见证着这位英雄的停留。

在这里，历史和自然是如此的和谐共生。连绵的山峦像是大地的守护者，将这个小村庄温柔地环抱其中。山上的树木郁郁葱葱，它们像是大自然的使者，为这个古老的地方增添着一抹生机与活力。清澈的溪流从村边流过，溪边的花草繁茂，五颜六色的花朵在微风中摇曳生姿，像是在向人们展示着大自然的美妙。

那些古迹，无论是威严的“忠义世家”牌坊，还是宁静的蟠龙庵，都在这日复一日的时光流转中，见证着村庄的变迁。牌坊依然屹立在村口，风吹雨打都没有让它倒下，蟠龙庵虽然不复存在，但文天祥的故事却在这里流传。

静卧在黄通山水中的邓家村，让我们深深地感受到了历史与自然交织的魅力。无论是那云雾缭绕的岗峦，还是那卵石铺就的小道；无论是那古朴典雅的明清建筑，还是那承载着无数传奇的“忠义世家”牌坊；无论是那充满神秘气息的蟠龙庵，还是那在历史长河中邓雱的事迹，都如同生生不息的火种，在黄通这片神奇的土地上熠熠生辉。