在一片葱郁与宁静之中的九紫岭下，坐落着江坊村。九紫岭不算高，但自有一种灵秀之气，仿佛是大自然精心雕琢的一件艺术品，山势柔和，线条流畅，郁郁葱葱。山脚下，江坊村静静地依偎着，仿佛是九紫岭的守护者，又像是九紫岭孕育出的一颗璀璨明珠。

一踏入村子，便有一种难以言喻的祥和与古朴氛围扑面而来。映入眼帘的是一幅古朴而宁静的乡村画卷。村子里的房屋沿着山势而建，老屋多为青砖黛瓦，古色古香，新式房屋也不少，错落有致地分布着。走在村道上，空气中弥漫着淡淡的清香，令人心旷神怡。偶尔还能看到几只小猫小狗悠闲地在村道上漫步，或是在墙角晒太阳，给这个宁静的村子增添了几分灵动与活力。

这个村子最令人心生敬意的是其素来以诗书礼仪传家。诗书礼仪，这四个字看似简单，却是这个家族传承数代的文化根基，是融入他们生活血液里的精神内涵。在江坊村，诗书是村民们的灵魂，礼仪是村民们的外在表现。

诗书，对于江坊村的村民来说，不仅仅是一种文化修养，更是一种生活方式。村子里的每家每户都重视教育，他们让孩子从小便开始接触诗书，接受传统文化的熏陶。在他们的院子里，常常可以看到小孩子读书，做练习的身影。孩子们手捧书籍，或大声朗读，声音清脆悦耳，如同天籁之音。在书籍的滋养下，孩子们的心灵得到了净化与升华。细读《江氏家谱》可以了解到，读书在这里早已经蔚然成风。解放初期，金溪中学的第一任校长江焕就是该村的人。他毕业于西南联大，他的几个兄弟姐妹也分别毕业于早期的复旦大学、江西的中正大学。恢复高考制度以后，这个村庄更是每一个时期独有孩子考入大学。

礼仪，是江坊村的另一大特色。在这里，礼仪贯穿于村民们的日常生活中，体现在他们的一言一行之中。村民之间，见面时总是热情地打招呼，面带微笑，言语温和，彬彬有礼。

沿着村子里蜿蜒的小道前行，我开始探寻这个家族的精神纽带——族规。在《江氏家谱》中我读到他们的族规：“父慈子孝，兄友弟恭，不得有箕豆之行为。敬老尊贤，敦亲睦族，不得有忤逆不道之行为。慎终追远，光宗耀祖，不得有辱悖反伦常之行为。崇法守纪，爱国爱家，不得有祸国殃民之行为。”这简短的话语，字字珠玑，蕴含着深刻的道理与智慧。

“父慈子孝，兄友弟恭”，是江坊村对家庭关系的基本要求。在这里，父母对子女的爱是无私的，他们不仅给予子女物质上的关爱，更注重对子女品德的培养与教育。子女对父母的孝顺也是发自内心的，他们尊敬父母，关心父母的生活与健康，尽自己最大的努力去回报父母的养育之恩。兄弟姐妹之间，友爱互助，和睦相处，共同为家庭的幸福与和谐而努力。

“敬老尊贤，敦亲睦族”，是江坊村对村民之间关系的规范。在这里，尊老爱幼是一种美德，村民们尊敬村里的长者，向他们请教生活中的智慧与经验，同时也关心他们的生活，帮助他们解决实际困难。对于村里的贤者，村民们更是敬重有加，向他们学习为人处世的道理，努力提升自己的品德与修养。在这样的氛围中，村民之间亲如一家，团结友爱，共同为村里的发展与繁荣而努力。

“慎终追远，光宗耀祖”，是江坊村对村民们的期望与要求。在这里，村民们不忘先祖的恩德，每年都会举行隆重的祭祀活动，缅怀先祖，表达对先祖的敬仰与感恩之情。同时，他们也努力为家族争光，为家族的发展与壮大而努力奋斗。无论是在学业上取得优异成绩，还是在事业上取得突出成就，村民们都会感到无比自豪，因为他们知道，这是在为家族增光添彩。

“崇法守纪，爱国爱家”，是江坊村对村民们的底线要求。在这里，村民们严格遵守国家的法律法规，自觉维护社会的和谐与稳定。他们热爱祖国，关心国家的发展与命运，积极为国家的繁荣富强贡献自己的力量。同时，他们也热爱家乡，关心村里的建设与发展，努力为家乡的建设添砖加瓦。

江坊村的族规，不仅仅是一些文字，更是一种精神的传承与力量的凝聚。在族规的指引下，江坊村的村民们一代又一代地传承着诗书礼仪的文化传统，形成了独特的村风民风。这种村风民风，不仅让江坊村在周边地区享有盛誉，更让村民们在面对生活中的困难与挑战时，能够团结一心，共克时艰。

在江坊村，族规的传承与影响无处不在。原来的江坊小学就设在村子的祠堂里，他们会将族规融入到教学中，教育孩子们从小就要遵守族规，做一个有道德、有修养的人。在村子里的日常生活中，村民们也会自觉地遵守族规，用实际行动去践行族规的要求。在村子里的节日庆典中，族规更是被反复强调与弘扬，让村民们在欢庆之余，不忘族规的教诲。

在江坊村，我深刻地感受到了诗书礼仪传家的魅力与力量。在当今社会，随着科技的飞速发展与社会的不断进步，人们的生活节奏越来越快，物质生活越来越丰富，但精神文化生活却相对匮乏。在这样的背景下，江坊村的诗书礼仪传家，无疑为我们提供了一种宝贵的精神财富与文化滋养。

行走在江坊村，我更加明白了传统文化的重要性与价值。传统文化是我们的根与魂，是我们民族的瑰宝。我们应该去传承与弘扬传统文化，让传统文化在现代社会中焕发出新的生机与活力。同时，我们也应该去思考如何将传统文化与现代社会相结合，让传统文化在现代社会中发挥出更大的作用与价值。

我感受着江坊村的族规文化时，不禁思考，这个家族有着怎样的历史足迹妮？我在《江氏家谱》中寻找，我看到了充满了传奇色彩江氏家族的迁徙历程。江氏始祖江表（号骑虎），他就像是一位勇敢的开拓者。当时，他告别福建建阳麻山，筚路蓝缕，踏遍千山万水，迁居到金溪三十三都陶塘。并在这里生根发芽，开花结果。

到了第八代孙江淮（二十三公）时，家族又开始了新的迁徙。他们从陶塘迁移到县城西五十里九紫山仙人石旁。江淮公和他的后人们在这里度过了一段艰难的岁月，他们刀耕火种，在仙人石旁开垦土地，建造房屋，辛勤劳作，繁衍后代。后来，江淮公之子汉瑛的儿子显（八一公）更是有着不凡的事迹。在宋宣和年间，那是一个动荡的时代，朝廷面临着军事上的困难，而八一公平时积善积德，家中存粮丰厚。他心怀天下，没有犹豫地将自己家的粮食拿出来赈济朝廷军队。这一善举得到了当时朝廷的认可，他被授以迪功郎。这是对他高尚品德和爱国情怀的肯定。我想，江氏族规大概从那个时候就已经有了雏形。

八一公在宣和年间致仕归家后，也许是出于对生活环境的考虑，也许是家族发展的需要，他们从仙人石迁居石岭下，并且将此地定名为江坊。这名字就像是一座里程碑，标志着江氏家族一个新的发展阶段。

随着家族的不断繁衍，八一公子孙又开始了分支迁徙。有的分居新溪，在那里他们开启了新的生活篇章。新溪的土地肥沃，在那里他们种植着自己喜爱的庄稼，传承着自己的家族文化。江家洲也是家族分支的聚居地。酉塘（临川）这个地方，也有江氏后人的身影。临川向来是文化昌盛之地，江氏家族在这里的成员或许受到了当地文化的熏陶，在传承家族文化的同时也融入了当地的文化特色。东乡含头荀、胥坊、梧城源、龙岗外江等地，都有江氏家族的分支。这些分支就像一颗颗种子，在不同的土地上生根发芽，茁壮成长。

在江坊村，我看到了几栋古老的建筑，虽然历经风雨的洗礼，但依然坚固地矗立着。墙上的斑驳痕迹仿佛在诉说着岁月的故事。房屋的布局也很讲究，体现了他们对传统的尊重。

村子里还有一座古老的祠堂，这是江氏家族的祭祀场所，也是家族文化的核心所在。祠堂的建筑风格庄严肃穆，高大的屋檐下是一排排整齐的柱子。走进祠堂，里面干净整洁。可以想象是有人经常来打扫过这里。

村子周围的环境也十分优美。青山绿水环绕着整个村庄，村子里的池塘清澈凝碧，孩子们在水边嬉戏玩耍，他们的笑声回荡在整个村庄。

我在这个村子里品尝了当地的美食。这些美食充满了乡土气息，是江氏家族在长期的生活过程中形成的独特饮食文化。有一道菜是用当地的新鲜蔬菜和自家腌制的腊肉一起炒制而成的，蔬菜清爽可口，腊肉香味浓郁，两者搭配在一起相得益彰。还有一道汤品，用的是村里的土鸡熬制而成，喝起来味道鲜美，营养丰富。这些美食不仅仅是为了满足口腹之欲，更是一种文化的传承。

我想，江坊村本身就是一本厚厚的诗书，正是因为有了诗书礼仪传家的力量，有了浓浓的家国情怀的传承，才越发会彰显出其魅力。

【编辑：杨雨晴】