阳光洒在蜿蜒的乡间小路上。我驱车驶向远方，路旁的树木向两侧退去，白沿村就这样从田野间浮了出来。新建的楼房鳞次栉比，像是被山风掀开的书页，白墙高檐在晨光里泛着温润的光。我摇下车窗，风里裹着清香，恍惚间竟与八百年前张宗礼初到此地时的风别无二致。

进入白沿村，我径直走向那些老屋。灰砖墙黑面瓦的房屋静静伫立，大石板砌成的墙脚，被岁月侵蚀出斑驳的痕迹，却更添了几分古朴韵味。院子里，几只麻雀穿梭其间，叽叽喳喳地叫着，为这宁静的村落增添了几分生机。

我沿着巷子漫步，《白沿张氏族谱》里那个善用谋略的张氏先祖宗礼公仿佛正从南宋的暮色中走来，布衣草履间沾着开垦荒山的红泥。他应当是在某个秋日的黄昏驻足于此，望见远处丘陵起伏如浪，当即解下腰间酒葫芦豪饮半壶，将木犁深深扎进这片日后要养活千顷良田的土地。如今那些经他亲手嫁接的果树依然沿着山坡蜿蜒而上，油茶树与橘树相间而生，枝叶在风中簌簌作响，仿佛还在讲述着某个冬夜围炉夜话时定下的垦殖大计。

初来乍到的张宗礼，面对的是一片荒芜的土地。但他并没有被眼前的困境吓倒，而是凭借着自己的智慧和勇气，开始了艰苦的创业之路。他不断开拓田地，在山间丘陵种果树，把荒瘠的土地改造成良田。在他的带领下，张氏家族迅速壮大，成为了一方望族。

白沿村的先辈们，不仅在物质上取得了丰硕的成果，更在精神上留下了宝贵的财富。白沿历代主张耕读传家，即使经商也必须是儒商。这种独特的家族文化，如同一盏明灯，照亮了后世子孙的前行之路。

清代时，张丽泉初太学生后职五品衔，受奉直大夫。他的成就，不仅是个人的荣耀，更是白沿村耕读文化的生动体现。儒商张瀛仙，更是将这种文化精神发挥到了极致。他喜欢救济贫苦，重视公族事业，用自己的财富和智慧，为家乡的发展做出了巨大的贡献。张君恒修桥补路，建祠堂，一直传为佳话。

转角处忽见一座马头墙高耸的祠堂。大清年间的账房先生张瀛仙大概常在此间徘徊，他那件月白长衫的袖口总沾着墨香，打算盘的声音与诵读《朱子家训》的童声此起彼伏。传说有年大旱，他开仓放粮时特意命人在米中掺入艾草，说是“济人不可伤其志”。

祠堂里，张丽泉受封奉直大夫的旧事被庄严地写进族谱，三百年前的月光似乎又落在那方“诗书继世”的匾额上；书院里，三百年的斜光仿佛还穿透那鲤跃龙门的木雕，那个穿长衫的身影正俯身教导幼童握笔：“墨要研得匀，心要定得住。”

如今的白沿村，依旧保留着那种清新、祥和的气象。走在村子里，仿佛能感受到先辈们的智慧和精神在空气中流淌。我想，这与他们的家族传承是息息相关的。家族传承，如同一条无形的纽带，将过去与现在紧密相连，让白沿村在岁月的长河中，始终保持着独特的魅力。

离村时在后视镜里望见炊烟起处，忽然懂得那些严整的屋宇为何总带着温润气度。新农村建设的推土机可以铲平泥墙，却抹不去门楣上代代相传的家训；柏油马路覆盖了青石车辙，但祠堂天井里那株百年丹桂，依然在秋分时节把香气渗进每块砖缝。

在白沿村没有逗留很久，我沿着马路继续前行。不远处，路旁的路牌上写着桥背两个字。于是，车子驶向桥背。

往桥背村的路上，山势渐如困兽蜷伏。急转方向盘拐进一条小道。明朝乐泉公发现风水宝地时的惊喜，此刻正在轮胎碾过碎石的声音里复活。当年他定是抚着栎树粗糙的纹理喃喃自语：“此处可安家。”

桥背是一个曾氏聚居地。曾氏和石门长兴曾氏是一家，是从南丰迁来的。据《曾氏族谱》载：明朝末年，长兴村有位生意人名升字乐泉到青泥进行贸易。一日，他发现栎山风水好，就在此定居。然而，好景不长，后因兵荒马乱，栎山被毁。他带着家人迁徙到七塘村，也就是现在的桥背。

桥背村的曾氏家族，在这片土地上创造了自己的生活。村中人善武术，家家户户有习武的风气。

传说七塘村原有一口古井，全族人吃古井水力大无比。然而，古井不知什么缘故被邻村人用铜锣盖封住，再也寻不到古井的踪影。这个传说，如同一个神秘的谜团，吸引着每一个来到桥背村的人。古井的神秘消失，仿佛带走了一段历史的记忆，却也留下了无尽的遐想。

关于神秘古井的传说，在七塘村妇人们的捣衣声里愈发扑朔迷离。穿红褂的小媳妇蹲在水泥洗衣台前，棒槌起落间溅起的水花却闪着青铜器的幽光。“太公说井口被铜锣镇着，就在……”她忽然压低声音，眼神飘向村委会新建的文化广场。那里，一群妇女正随着手机里的音乐跳广场舞，而她们手腕上的银镯，与族谱里记载的“镇井铜锣”有着惊人相似的纹饰。

村口古樟的绿荫泼墨般倾泻而下，五个孩童合抱的树干上嵌着咸丰年间的铁钉——那是曾氏先祖为拴住风水钉下的承诺。它们的枝叶繁茂，遮天蔽日，静静地守护着桥背村。

走在乡村，总会被一些事情感动着。热情的乡民，即使你根本不认识他，他也会倾心地向你介绍村子里的事情，给你递烟、倒水，领你进到他们家里坐坐。这种淳朴的民风，如同一股温暖的暖流，流淌在每一个角落。

为什么要去感叹呢？是谁说农村没有希望了？可我不这样想。我认为农村依旧有广阔的空间，因为农村的传统文化的根还在。不管社会怎么变化，但不会是斩断根的变化。无根的前进不是进步，那终将是一阵风，没有未来。

白沿村的耕读儒商文化，桥背村的武术文化，都是传统文化的生动体现。它们在岁月的长河中，历经风雨，却始终屹立不倒。在白沿村和桥背村，我看到了希望。这种希望，不是来自于现代化的高楼大厦，而是来自于这片土地上的人们。他们用自己独特的方式，守护着这片土地，传承着这份文化。他们的坚守，让我看到了农村的未来。

在祠堂前，老曾用布满老茧的手突然抓住我的胳膊说：“你看，这水泥板底下……”顺着他的手指望去，新建的地基处，半块明代青砖正沉默地托举着现代瓷砖。他浑浊的眼里泛起光亮：“祖宗的魂灵在砖缝里歇着呢。”

归途的阳光将山峦染成赭红色，那些祠堂的飞檐、古树的虬枝、家谱的残页，忽然在暮色中连缀成清晰的脉络。或许真正的“新农村”从来都不是推倒重来，而是让老石磨在咖啡馆里继续吟唱，让族训化作Wi-Fi信号在云端流转。就像桥背村那口被封印的古井，它的泉水其实从未干涸——你看那些在健身器材上翻腾的少年，他们绷紧的肌肉里，不正奔涌着祖先饮下的神秘力量？

车过一道丘陵时，田野更宽阔。后视镜中的村庄渐渐退去，但我知道，那些深扎在田野里的文化根脉，正顺着水泥路下的毛细根须，悄然蔓延向更远的远方。

【编辑：南栀北辰】