8月12日上午，游学新梦一行人乘火车来到沈阳，在“一嗨租车”铁西站租上一辆北京吉普和一辆SUV，开始了东北三县的自驾游学。Nick晩三天特地从九江乘火车来到沈阳，与我们汇合，为随后的游学添色增彩。按姐夫的话说，Nick的加入，一是优化了游学团队的年龄结构；二是增加了团队成员的颜值；三是加强了团队车辆驾驶的技能；四是改善了成员性别结构，形成了四男四女完美搭配，提高了游学的性价比。大家结队而行，游完了沈阳故宫和张少帅府后，接着赶往中国最美30县辽宁新宾。
傍晚时分，在快到新宾县城时，我们路过新宾的著名人文景点和国家级4A旅游景区“赫图阿拉城”。因工作人员已经下班，我们未能进去游览，只在周边转悠。我发现此处环境优美，丘陵山坡植被良好，大片的玉米地和李子园眼下正挂果成熟。我们驾驶的吉普车误入此地一家李子园，正好购买新鲜李子品尝，随后驱车赶往新宾县城住下。
新宾满族自治县属辽宁省抚顺市辖区，位于辽宁省东部和抚顺市东南部，是中低山区地带。新宾为全国第一个满族自治县和全国唯一的“林蛙之乡”，同时是全国生态环境建设重点县和全国食用菌、人参、药材生产重点县。新宾在抚顺市乃至辽宁省所处的地位由此可见一斑。
第二天一早，大家又赶到赫图阿拉城游学。游城前，风景管理处推荐一个配套的游城服务举措，这就是为女士们专供免费的旗袍穿戴，要求游城全过程都必须穿着。正中游学新梦女游友们下怀，因为美女们知道旗袍是满族人创造的服装，已成为中华民族传统服饰文化的象征，而且新宾是旗袍服饰的发祥地，美女们乐得穿上旗袍游城观光照相。换上旗袍，女游友们出落得像贵妃或格格式的，个个气质非凡、神采飞扬、神气活现。
一行游学新梦人中，属小姨子妮子最爱照相，姐夫拿妮子开心道：“妮子穿上旗袍就像贵妃，又上了一个台阶，仅次于皇后。”
“那姐姐穿上旗袍就像皇后喽！”妮子不甘示弱地回敬道。
大家一阵欢笑，跳上景区观光车游城去了。
下车观光的第一站是塔克世故居——努尔哈赤出生地。此地为一院落，白墙青砖灰瓦的围墙及院门并不起眼，门外有一个大磨盘，姐夫淼哥和姐姐庐山农妇上去推了一下，可以人工推动。门头上瓦檐下有一黑色木质横匾，写着“努尔哈赤出生地”。院落内有东、西两院，西院是努尔哈赤祖父觉昌安居屋，东院是努尔哈赤父亲塔世克住所。“赫图阿拉”是满语，汉字意思为横岗，1559年，努尔哈赤就出生在这道横岗上的东院正屋。
我们进东屋参观，见床上吊了一个婴儿摇篮，可以想象婴儿睡在里面既舒适又安全。努尔哈赤出生于此，曾睡过这样的吊篮，并快乐长大成人。1616年，努尔哈赤在这里创建了后金政权并称汗；1619年，他在这里指挥了关系到清朝命运的萨尔浒大战，为以后逐鹿中原、统一华夏打下了坚实的基础。
赫图阿拉城被视为清王朝发祥地，它见证了满族的起源。一代枭雄努尔哈赤作为大清帝国的奠基人，被其后人追封为清太祖。
在赫图阿拉诚游览的第二站是正白旗衙门，这里是正白旗旗主、努尔哈赤第八子皇太极办公衙署。衙门内设鼓一面，为旗众启运求福。满族人将鼓作为通天神器，击鼓乃为祈求神灵护佑。皇太极登基后，此鼓名声大振，来此击鼓启运者络绎不绝，皆得天神护佑。乾隆皇帝东巡谒陵，巡阅兴京（赫图阿拉）故城，御封此鼓为“启运鼓”，并御笔亲书。为求一路平安和今后交好运，大家都上去敲了几锤。
屋内介绍了皇太极在努尔哈赤去世后继承汗位，改诸申（女真）为满洲族（满族），将后金改为大清，并登基称帝。皇太极在父汗打下的与蒙联姻通好基础上，采取怀柔政策，继续满蒙联姻，绥服漠南蒙古，解决了自东周以来“北虏”对中原王朝的长期威胁。并且，他重用汉官，控制朝鲜，占领关外大部，与西藏政教首领通好，这为清朝入主中原消灭明朝、统一全国奠定了坚实的基础。所以，历史学家把皇太极视为开创国号“清”的第一个皇帝，真正入关一统天下做了皇帝的是福临（顺治）皇帝。
第三站来到一个开阔场地，是赫图阿拉满族舞蹈表演现场。一端为搭建的表演舞台，正表演满族传统歌舞和东北二人转等剧目；另一端为一个有高高台阶的宫殿，即汗宫大衙门，俗称金鸾殿，是努尔哈赤发布政令、处理军机、接待使臣、赏赐贝勒大臣的重要场所。
我们下观光车游览的第四站，是罕王井。据传说，努尔哈赤在佛阿拉时期，因城内缺水严重，日夜忧烦，一日梦中，发现凤岭之上一凤凰向北飞往赫图阿拉，只见凤凰落处云雾缭绕、水气氤氲，醒后即命士兵前去察看，发现一块石板下有泉水流出，赶紧让士兵搬起石板，见清泉喷涌而出。饮之，甘如薄酒，下令挖井迁城，后居于此赫图阿拉城。据说，此井酷暑清凉，严冬不冰。
赫图阿拉城游览的第五站是旗袍博物馆，主要展示新宾旗袍和民间旗袍，女游友们在里面仔细观看有关旗袍的产生、发展及其生产工艺等。1615年努尔哈赤在赫图阿拉城建立八旗制度，满族人编制在八旗内，因此被称之为“旗人”，“旗人”所着之袍被统称为“旗袍”。早期旗袍样式结构简单，不分上下，与汉族的上衣下裳有明显区别。无论男女袍，均圆领、大襟、窄袖子，系扣不系带。男性旗袍束腰带，衣摆四边开衩，长仅到膝部，便于骑马。女性旗袍束胸裹臂，长至脚踝，让女性体态和曲线美充分显示出来。旗袍由此发展演变，成为中国和世界华人女性的传统服装，甚至成了交际场合和外交活动的礼服，被誉为中国国粹和女性国服。
最后一站是观赏镶黄旗衙门旧址、兴京城守尉旧址及孝园功德碑牌，大家匆匆看了一眼，简单了解此城历史发展兴衰，便乘观光车出了赫图阿拉故城，去附近的中华满族风情园观光游学。
来到风情园里，见有“满族历史文化长廊”，我们沿着亭台式长廊边走边瞧，见仅里面一面有墙，墙面上以水彩画方式介绍满族及其八旗子弟发展历史文化。有“小妾放人”“义犬救主”和“神鹊遮小罕”传说，讲的是努尔哈赤遇险获救和天神护佑；有“八旗创立”及八旗子弟排兵布阵；有“囊囊太后献传国玉玺皇太极改汗称帝”；有“庄妃劝降洪承畴”和“福临继承皇位”；还有八旗各路大军连连大捷、明朝被灭和大清王朝统一全国等画面板块介绍。长廊结构体现了中国南方亭台楼阁的风格，就地依势、婉转延绵、高低错落有致，足有好几百米长。
游完长廊，我们驱车来到清永陵。清永陵是清王室的祖陵，位于新宾县永陵镇西北启运山脚下，北依启运山，南临苏子河，对恃烟筒山。它与埋葬努尔哈赤的沈阳福陵（东陵）和埋葬皇太极的沈阳昭陵（北陵）合称盛京三陵。因永陵建造年代远在清朝定都北京之前，且墓主人辈分又高，因此永陵为三陵之首，是清王朝关外第一陵。
永陵始称兴京陵，顺治十六年改称永陵，寓意大清王朝“江山永固、帝业长久”之意。陵内葬有努尔哈赤的六世祖猛特木、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世与他们的夫人，以及伯父礼敦、五叔塔察篇古等人。康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后九次亲来永陵怀先祭祖。
清永陵在建筑形制、布局、造型、工艺上都有自己的建筑特点和艺术特色。三进院落南北走向，前朝后寝，二方一圆。第一层前院为方形，建有“四祖碑亭”。顺治帝同一天宣布猛特木、福满、觉昌安、塔克世四人分别为肇祖、兴祖、景祖和显祖皇帝，并造此碑亭纪念他们的功德。亭座条石砌筑，亭身方形，琉璃瓦顶；亭内矗立神功圣德碑，用满、蒙、汉三种文字颂扬。第二层方城亦为方形，有启运殿及东、西配殿，启运殿内设楠木香几和珐琅祭器，方城东侧有一门通往启运园。第三层宝城为圆形，在启运殿正后面，为地宫寝殿（后寢），有对称性分布的五个坟包，中间一个坟包后种植着一颗南方常见的樟树。清永陵1988年被公布为全国重点文物保护单位，2004年被列入世界文化遗产名录。
离开清永陵，我们又向新宾县城方向驶去，顺道去参观了参仙谷度假区，此地以原生态的山水、森林休闲和野山参寻觅来吸引游人。因我们要赶路，故未进去仔细观赏。后折返县城附近上高速，向东北第二个最美县城边境小城临江市挺进。
新宾是清王朝龙兴之地、满族的故乡，也是旗袍的发源地。优秀的满族文化融入中华文明的灿烂星空，令世人瞩目。旗袍女人，从新宾出发，从宫廷到民间，从海派到现代，一路走来，风光无限，风情万种。旗袍迷人的倩影和诱人的魅力，让游学新梦人一路上寻思、回味……
