再如《沁园春·世界大同》：
史册斑斓，大地苍茫，星海浩悠。
览圣人定制，教宗立教；英雄成败，百姓氐惆。
列强争雄，君王杀戮，战事连连何日休？
心不古，个个为自己，岂顾春秋！
今人入地飞舟，令天帝神仙也顾眸。
可繁华虚有，危机四伏；定时核弹，悬剑将投。
凡我生灵，全球一统，万法归宗除毒瘤。
无你我，执大同信念，共享同猷。
诗人胸怀宇宙，思接千载，视通万里，悲悯苍生，以春秋笔法，通过对中外历史、文明的回顾，历史的现实的痛楚、残酷的正视，总结历史的成败得失，提出人类要建设美好新生活，实现永久和平，惟一的出路在于构建人类命运共同体，实现世界大同。可谓议论精辟，发人深省，荡气回肠，历史底蕴、思想内涵、审美意蕴均相得益彰，厚重精彩。
上阕在悠远、浩大的时空上展开：“史册斑斓，大地苍茫，星海浩悠。”这悠久的历史、苍茫的世界，因圣人伟人的指引、人民的创造，色彩斑斓，创造了很多文明成就，但是，因为丛林法则、人性的自私自利，人类总是在战争、杀戮、争夺中反复上演悲剧，“百姓氐惆”，“战事连连何日休？”
下阕肯定今天人类的巨大成就，“今人入地飞舟，令天帝神仙也顾眸。”“可繁华虚有，危机四伏。”人类似乎忘记了两次世界大战的毁灭性惨痛教训，伊拉克、叙利亚、巴以、俄乌战争不断上演，大国争霸、地缘政治冲突、经济危机、环境危机、贫富两级严重分化等等时刻威胁着人类，“定时核弹，悬剑将投。”诗人大声疾呼：“凡我生灵，全球一统，万法归宗除毒瘤。无你我，执大同信念，共享同猷。”
五
汪潮之诗，是赞美诗，是真善美的颂歌。
作为一位诗人，汪潮建立了自己的诗歌美学。汪潮认为：
诗是艺术，必须要美。美是诗的基础和精魂，没有美就没有诗歌，美永远都是诗歌的核心价值之所在。
美包括内在美，外在美，意境美，形象美，建筑美，画面美，情感美，细节美，音乐美，韵律美，想象美等等。思想的深邃、启示之美，情怀的博大、包容之美，想象的奇特、瑰丽之美，意境的辽远、艺术之美，建筑的结构、线条之美等等，都是诗歌美学的应有之义。无论秀美、壮美、凄美、柔美，无论豪放、沉雄、粗犷、飘逸、婉约、曼妙、细腻，无论沉郁、哀怨、跌宕、决绝，无论清风明月、小桥流水、田园牧歌、疾风暴雨、电闪雷鸣、山崩海啸，都是其多元的表现形式。美把幸福、快乐、痛苦、忧伤、阴晴圆缺和眼前、远方、过去、现在、未来、希望等等一切全部包含了进去。尤其是将梦幻和愿望也包含了进去。
如果既有深刻的发现，有深度、广度，又美到极致，那就是精品、圣诗，就能够产生恒久的影响，为千秋万代传颂。诗美如苍天大海，仰之弥高，钻之弥深，无有止境。
以上主要是论述诗歌的形式美，汪潮还论及诗歌的内在美、内容美。他指出：
真善美是文明社会的价值追求，更是诗人的追求，真善美的统一是诗的最高境界。真意味着真理、真诚、真实和智慧，善意味着高尚的道德情操和悲悯之心，美意味着美丽、快乐、幸福和让人感动的哀怨、凄美等。
诗是心灵的歌唱和申诉，是苦难和幸福在灵魂中的真情呈现。要展示真实的人间生活，呈现地狱之苦和天堂之乐。
我们这个时代是最好的时代，也是最危险的时代。需要诗人们热忱地参与进来，在神圣的黑夜里，走遍大地，点亮光明，讴歌高尚和美丽，鞭挞黑暗和邪恶。
诗人必须拥抱人类，讴歌人间的真善美，讴歌崇高的人类理想，守护大地和天空的纯粹与澄澈，守护公平正义和尊严自由。
大诗人要透过社会现象、复杂的表象提供一种生活哲学，要有大格局、大气魄、大才情。心中有乾坤山川，天下苍生，大漠雄风，朝露晚霞，千军万马。如此，才能横弥六合，独步千古，永世流芳。
几十年来，汪潮的诗歌散文杂文小说、论著论文等对古今中外的假恶丑、黑暗与邪恶、腐朽与反动做过很多尖锐辛辣的批评批判。他对宇宙的奥妙、星河的璀璨、自然的美丽、圣哲的伟大、英雄的高洁、人性的良善、人类的崇高理想、文明的博大、智慧的光芒、人间的真善美等等，都发自内心的给予热情的讴歌，赞美。这类诗歌诗词约五十多首。
《我爱海南》就是汪潮写给海南、写给祖国的美好赞歌，该诗长达154行，比较长，只引一部分：
阳光 沙滩 海浪 红帆 蓝天 白云
椰树 灯火 鲜花 蔬果……
仿佛天宫撒落的玉盘
又似银河降南国
太平洋展示一幅精妙绝伦的大写意
南国布局了巨型艺术画廊
你是清新隽永的山水诗
你是上苍馈赠的瑰宝
你是神州大地的人间仙境
你是盛世中华的一方圣土！
你清纯美丽阿娜多姿气质高雅
又似玉帝下凡民间的仙女
让多少人啊怀想 向往！
夏威夷的人们来此栖居
寂寥的嫦娥来此观海
看潮起潮落，花开花谢
我爱你，海南！爱你碧绿的大海
你的胸怀多么宽广，你的怀抱多么温暖
你拥抱每一位访客，无论他来自何方
抚慰那不幸的人，哪怕是迷途的“羔羊”
你奉献美丽，厚德载物，养育众生
在你辽阔的海面上冲浪 搏击
让我青春焕发，激情澎湃，挑战涌流
我爱海南，爱你金色的沙滩
你的温床经受了千万次洗礼
多么光洁，柔软，舒适
徜徉其上，日光浴，品酒，遥望，冥思，遐想
多么惬意，多么欢畅
感觉离遥远不远，离永远很近
我爱海南，爱你四季的春天
花儿不谢，莺歌燕舞，万物生长
我爱海南，文昌鸡、和乐蟹、椰子宴丰富了
我舌尖上的中国
椰汁，可可，水晶串，串串串出幸福来
幸福的日子比蜜甜
我爱海南，爱你浩瀚、和平的海洋
爱你身后的强盛母邦
和平狮守护着大地的繁荣，海洋的安澜
中华龙舞动友谊合作共享共荣的大旗
引领世界建造人间天堂
……
我爱海南，爱你苏东坡坐过的牛车
爱你嘴溜的了哥
爱你黎人苗人的三月三
我爱海南，爱你汤显祖描绘的古老遗风
文身的黎女风情万种，对歌的阿哥情深意长
回头鹿变身美少女，纯洁的阿黑哥与
美少女喜结良缘
我爱海南，爱你万泉河的清泉水
清清河水将大地无私滋养
我爱海南，爱你雄伟的五指山
万壑松风将红军的故事传扬
我爱海南，爱你娘子军的英姿飒爽
扛枪为人民，翻身求解放
我爱海南，爱你多情的阳光与椰风蕉雨
四季的果蔬丰富了世间的山珍海味
仁厚的南药，将你我的岁月拉长
人间仙境，让“凡人”们福如东海寿比南山
我爱海南，探星的人们从这里启航
文昌搭建起人宇沟通的桥梁
深潜的蛟龙将龙宫的秘密打捞
我爱海南
爱你道法自然天人和合的哲学
爱你古典与现代的交响
我爱海南，爱你而立之年的活力与辉煌
爱你明天更为绚丽的星空
总书记吹响了新的进军号角
党中央绘就了新的壮丽蓝图
南海盛放出安邦之鼎，绽放着东方之珠
巨轮接续前行
朝着中国的梦想，人类的理想
让我用悠扬的琴声，深情的诗行
伴你远航！
关于此诗的创作背景及意图，汪潮曾经谈及：
海南是人间天堂，是盛世中华的一方净土，是古丝绸之路之重要通道，更是“一带一路”的重要节点，令我心驰神往。
青少年时期，从唐诗宋词、人文传记、中国革命史及历史地理中对海南有所了解。知古时的海南是个蛮荒之地，是李德裕、韦执宜、苏轼、李纲、李光、赵鼎、胡铨等贤相名宦和文坛巨子的流放地，是海瑞、宋庆龄等巨擘的故乡，也是红色娘子军、琼崖纵队、解放海南等革命故事的发生地，爱好声乐的我当然很喜欢唱《我爱五指山，我爱万泉河》。海南有我的同学、乡党、师友。1990年，海南建省未久我还去过海南，也想“赶海”，在一家报社做记者。惜因种种原因，未能长期驻扎。之后，亦去过海南，对海南有深厚的感情。
2017年11月18日，在中国诗歌网看到“庆祝海南建省三十周年诗歌征集活动”的通知后，我觉得我应该积极应征。因为，我爱海南，与海南有不解之缘；因为，我的2017属于诗歌，属于诗神！
于是，花了十多天时间检索有关海南的资料，政治、经济、文化、历史、地理、人物、外交、民族、风景、民俗、风情等等不一而足。看苏东坡、黄道婆、海瑞、汤显祖、宋庆龄、宋子文等名人与海南的故事，看博鳌亚洲论坛。阅读了一些作家、诗人的作品。对海南有了进一步比较全面、清晰的了解。还将我旅琼的人和事，看到的风景和故事——在脑海中一一回放。
这段时日，在《红色娘子军》舞曲、《我爱五指山》的和声中，激情满怀、感情真挚地开始了《我爱海南》的创作。先有个总体构思，然后分节创作。我的想法是，礼赞海南，歌唱祖国，拥抱人类！要尽量全面地展示海南的过去、今天，以及未来。她的苦难和悲伤，她的美丽和辉煌。海南的价值，海南与祖国、人类的拥抱。她独特多元的多民族文化。诗歌里也有哲学，我们是谁？从哪里来？要到那里去？人与自然的关系是什么？我们的初心，我们的理想，我们的反思，我们的期待，都可能包含其中。可谓日思夜想、废寝忘食。有时，在晨跑、睡梦中想到好的句子，也立刻记下来。在主题、意境、思想、气魄、意象、音乐性、字词、结构等诸方面反复斟酌、推敲，经过十七八次修改，反复提炼，精雕细刻，力求完美。可谓投入了巨大的创作热情，调集了我所有的心智。我希望给海南献上我无比真诚而庄重的礼物。
可见，创作《我爱海南》，汪潮有高远的追求，投入了很大的激情和艰苦的劳动。此诗发《当代汉诗》（中英文）、《海南日报》，得到海南省领导的赞赏。得到很多作家、诗人、读者的热情点评和褒奖，有人甚至夸赞汪潮是“文曲星”，当代苏轼和歌德：
作家凯瑟琳：海南秀丽的自然风光、丰富的物产、历史沧桑、风情文化流诸笔端，汇聚成一首海南的赞歌！难忘的海南情结萦绕在作者心头，让作者深情地纵情歌唱，大声吟咏，这歌声荡气回肠，令人叫绝！愿海南的明天更好！
澳大利亚国际诗人张立中：《我爱海南》气势恢宏，情怀豪迈，壮观海南，跃然纸上！
重庆诗人田景和：家国情怀，汪洋恣肆；大爱南海，诗意盎然。
广东诗人阿里：《我爱海南》乃大家手笔，宏篇巨著，鉴古知今，博物通神，写出了神韵，写出了梦想。汪先生似文曲星下凡，文坛光耀！
陕西诗人鲁天鹏：汪兄本具足，歌德东坡苏，小弟难企及，项背之四周。《我爱海南》太棒了！自然的海南、历史人文海南、革命的海南、生态与生活的海南，一一描绘，令人荡气回肠，眼前骤现海南立体动感之像！把作者热爱大自然热爱祖国湖海山河热爱生命中的一草一木的情怀抒发的淋漓酣畅。
汪潮无比热爱中华文化，有充分的文化自信和文化自觉，也以全球视野、开放的心态拥抱其他文明。中外历史上产生过很多圣人、伟人，他们大智大慧，大慈大悲，无私无我，贯通大本大源，证悟宇宙人间大道，大化天下，拯救苍生，拯救世界，给人类以光明、繁荣、和平、和谐，深刻影响了世界历史进程，改变了人类命运。对给中华文明和人类文明作出巨大贡献的历史伟人、圣人、诗人、英雄人物等，汪潮尊崇有加，热情礼赞。如：
《七律·人文始祖赞》：“岁月悠悠数万春，伏羲女娲领群伦。造人抟土开千物，正嫁创文礼乐循。察地观天成八卦，修身理性反天真。巍巍盛德昭华夏，始祖精神万世珍。”
《七律·曲阜孔庙》：“东方圣殿耸洙泗，信仰高洁万代崇。堂宇巍峨碑石穆，杏柏古老天人融。素王先觉悟真道，弟子虔诚紧跟从。唤醒诸国齐努力，大同世界乐无穷。”
《七律·圣人》：“圣人千载现多人，更有紫薇济世民。睿智齐天开钝昧，功德盖世惠施仁。心怀天下息恩怨，无我持公化互侵。博采文明成法制，律令世界定乾坤。”
《五律·神农架》：“圣祖尝千草，创新革故成。金猴通人性，植物有神灵。天上九湖美，云间湿地澄。高歌十万里，炎帝大明星。”
《对联·为朱熹而作》：“继绝学出入百家开立宗派，集大成悟道寒泉泽惠众生。”
《减字木兰花·花木兰三首》:“花家女子，喜好绣花还臭美。舞弄刀枪，只是强身无意疆。君王颁帖，胡虏犯边旗猎猎。家父年高，替父从军策马骁。”（其一）“十逾二载，百战弯弓千首宰。共醉同眠，谁晓将军是丽颜？边患安靖，帝欲授勋吾意定。解甲归田，孝敬双亲蛾黛还。”（其二）“悠悠千古，多少英雄胜猛虎。壮美山岚，谁说红裙不似男？名扬中外，多少粉丝情梦载。但我希望，四海清平枪戟藏。”（其三）
《七绝·李白》：“太白本是一仙道，自在遨游天地间。旷世才情喷宝玉，润泽华夏数千年。”
祖国江山多娇，地球和谐美丽，大自然钟灵毓秀，宇宙规律有序。汪潮热爱大自然，热爱多元文化，乐山乐水，喜好旅游。正如他在《我想》中所期盼的那样：“我想 一年四季去适宜的地方旅行……\融入当地人的生活和自然美景\了解那儿的风俗民情、自然历史\和专属的仙神。”几十年来，汪潮利用求学、出差、会议、讲学、论坛、旅游的机会，去过很多地方，包括法国德国意大利日本等十几个国家，徜徉山水，俯仰溪云，参访古迹，体验各种风俗文化，流连忘返，写下了大量诗篇。如诗歌《我爱海南》《致蛇山》《昙华林》，词《满庭芳·欧洲游记二首》《满庭芳·东湖二首》《凤凰台·忆承德三首》《水调歌头·开封》《望海潮·泰山》《永遇乐·武当山》《水龙吟·长江》《莺啼序·上海》《浣溪沙·道观河风景区》，七律《桃花源》《山东行》《问津书院》《单县》《随州康养谷》，五律《紫霞寺》《汉江江滩》《神农架》，《七绝·黄鹤楼十一首》，古风《大崎山》《磨盘山》《凤娃古寨》等。
山东是孔子、孟子、墨子、孙子、扁鹊、王羲之、丘处机、辛弃疾、李清照等圣人、名流的故乡，是伟大中华文化和中华文明的发祥地，是现代中国的经济大省。孔子是千古至圣，曲阜是东方圣城，泰山是五岳之尊，青岛、威海、烟台是美丽的海滨城市，人间仙境。汪潮早就心向往之，期翼脚踏齐鲁大地，体验、感悟她博大精微的文化、文明和风土人情，欣赏她闻名遐迩、独具一格的美景，感觉味蕾上的美食，感受山东的现代化建设成就，向以千古至圣孔子为代表的历史人物致敬！
2016年汪潮曾去山东参加尼山论坛，因时间紧，空中往返，未及游玩。2024年8月21日至27日去游玩了七天，权当补课。先后游览济南、泰山、三孔、青岛、威海、烟台等地，走马观花，来也匆匆，去也匆匆，但亦收获颇丰。一路行走，一路观赏，一路思索，一路抒怀，写下了三首诗词、二则对联，二篇游记。如《七律·山东行》：
齐鲁礼仪薪传远，地灵人杰比苍穹。
攀援泰岱揽星月，冲浪黄洋乐水洪。
至圣弘道滋万代，孙师演武振雄风。
修仙佳处在蓬岛，立德缔功须世中。
赞美齐鲁大地的礼仪薪传、地灵人杰，孔子的伟大、孙子的雄风，泰山的壮美，黄洋冲浪的快乐。同时戏谑“修仙佳处在蓬岛”，告诫青年“立德缔功须世中”。
今天的欧洲虽有些衰落，但曾是人类文明的重要发祥地和摇篮。古希腊是民主政治的源头，是伟大科学、政治、哲学、文学艺术、恢弘建筑的发祥地，是人类文明史上的一座丰碑。那里，诞生了伟大的西方哲学，产生了神奇的神话和独特的文学，荷马史诗，影响至今的奥林匹克精神。古罗马继承并改造了古希腊文明，在法律、建筑、市政、历法、语言、宗教等领域有重大发明创造，古罗马法的观念和实践成为近代欧洲立法的范本。
我们必须承认，欧洲是近现代世界文明的启蒙者和领路人。欧洲是三大革命的发源地，他们不仅是近代先进政治理念、价值观念的发明人，科技革命的引路者，也是现代新生活的创造者，文学艺术的弄潮儿。
汪潮在《欧洲游记》中写道：“2010年3月，我曾到欧洲旅行。满怀虔敬之情，去了九个国家。对她们悠久的历史、灿烂的文化、恢宏的建筑、壮观的艺术、友善的人民，留下了十分深刻美好的印象。在那充满自由精神、革命理想和浓厚文化艺术氛围的巴黎，在那古典、时尚、新潮、浪漫的巴黎，在那与世界级的思想家、作家、艺术家、科学家有千丝万缕的联系的巴黎，我特意拜谒了先贤祠。我以为，这儿才真正是巴黎的心脏、法国的灵魂！只有来到先贤祠，和这些静卧的伟人们近距离的接触，我们才会真正触摸到法兰西的民族性，它的气质，它的根本，以及它内在的美、高尚和理性。如果要真正认识了解法兰西，回溯其曲折蜿蜒的悠久历史，探索其灿烂典雅的文化艺术，深入理解其浑厚的人文精神内涵和与东方民族迥然不同的价值取向，探寻现代政治文明的源头活水，可以说先贤祠是最好的入门钥匙。在这里，人们会发现法兰西民族的形象逐渐生动、丰满，正像法国音乐家拉威尔迷人的波莱罗舞曲，曲意反复，由简及繁，余味无穷。来到这些令人尊敬的伟人身旁，一股崇敬之情油然而生。长期以来，他们中的几位，如伏尔泰、卢梭、雨果等人，一直是我的精神导师，学习的榜样。不仅他们，著名经济学家、欧盟思想的创始人让·莫奈，联合国《人权宣言》主要作者、诺贝尔奖获得者卡森等人也是我要致以崇高敬意哲人。”
我们来看看汪潮的《满庭芳·欧洲游记二首》：
一
梦幻欧洲，文明高地，今天如愿周游。
组团京北，老少聚缘投。
万里行程九国，匆来去、赏景飞舟。
塞河碧，阿山雪白，斗兽所残楼。
人稠，高塔耸，卢宫华丽，圣母声柔。
水城弥烟波，斜塔悠悠。
罗马教堂神威，曾统治、大半欧洲。
天堂国，风光如画，民富又悠游。
二
独秀文明，先进科学，哲思逻辑浓稠。
自由法治，商海竞飞游。
民主社会主义，寻正义，平等均求。
虔宗信，无疆去界，一体化欧洲。
众星，天际耀，安邦济世，代出风流。
惜神魔难分，时练骷髅。
宗教百年大战，一二战，鲜血横流。
寰球险，大同共进，无你我同筹。
首词，汪潮起句即表达了对“梦幻欧洲，文明高地”的向往，今日终于在北京参组了一个“老少聚缘投”的旅行团，飞行万里，游览了九国。赞美欧洲的自然美景和名胜古迹：
“塞河碧，阿山雪白，斗兽所残楼。”“高塔耸，卢宫华丽，圣母声柔。”也肯定“罗马教堂神威”，发达国家“民富又悠游。”第二首则从历史人文、社会发展、文明建构上进行总结、反思，充分肯定、赞誉欧洲的近现代文明成就，风流人物闪耀天际，尖锐批评欧洲的“宗教百年大战，一二战，鲜血横流。”“神魔难分，时练骷髅。”呼吁欧洲和全人类：正视寰球险境，“大同共进，无你我同筹。”应该说该词写的相当不错，立意高远，文字洗练，语言生动，情景交融，哲思浓郁，高屋建瓴，令人深思，发人深省。
这些豪迈大气、壮美雅致的诗篇，归纳总结之，就是表达歌唱、反思的主题，就像汪潮《我歌唱》中所抒发的那样：
我歌唱
歌唱蓝色的地球和无垠的宇宙
她是我们人和鱼鸟花虫兽的共同家园
我歌唱
歌唱七彩的阳光和多情的雨露
阳光普照，雨露滋润，万物生长
我歌唱
歌唱皎洁月光
举杯邀明月，天涯寄相思
我歌唱
歌唱蔚蓝的天空和宽广的海洋
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃
我歌唱
歌唱大好河山，如画神州
五谷丰登，岁月静好
我歌唱
歌唱如神般的伟人和圣哲
他们点亮文明的灯盏，照亮前行之路
我歌唱
歌唱创造和德行
世界因此而更加美好
我歌唱
歌唱和平友爱
期盼四海之内皆兄弟，世界大同
我歌唱
歌唱那会唱歌的百灵和海豚
让我们一起快乐歌唱
诗集中收录了作者的几篇诗歌评论文章。汪潮的评论文章，具有大家风范，莹莹卓绝，代表了时代的高度、深度和广度。其《朱熹诗歌艺术论析》《屈原——伟大的诗魂》等，不仅体现了汪潮丰厚的诗歌理论艺术修养，博学多识，对朱熹、屈原人生和诗歌艺术的熟悉了解，而且在一个更大的视域里检视、感悟、品评这两位历史巨人，高屋建瓴，深刻透彻，超越历史，启迪未来。见他人所未见，言他人所未言，鞭辟入里，非常经典。就其文笔而言，亦称美文。我想，即便屈原、朱熹这两位圣哲再世，也会感动涕泪，视汪潮为知音。
汪潮诗学主要见之于《汪潮诗学》，汪潮诗文序跋、屈原朱熹诗歌艺术赏析等有关诗歌评论文章之中，提出了“诗歌是诗人对爱的表达”的“爱学”、“真善美的统一是诗的最高境界”的境界说、“伟大诗人的标准说”、“诗歌是另类的宗教说”、“诗人乃赤子说”、“好诗说”、“诗歌语言艺术说”、“诗歌美学”、“诗歌想象说”、“诗歌滋养疗愈说”等等诗学观。是对中华几千年传统诗学的总结继承，对国外诗歌理论的吸收借鉴，更多有创新，可谓博大深刻，高屋建瓴，莹莹卓绝，非常经典，令人耳目一新。
除了以上论述外，我认为，汪潮之诗还是圣诗，雄豪之诗，哲学之诗，道德之诗，文化之诗，未来之诗，巨著大诗，个人与家国天下的壮丽史诗。
汪潮诗歌洋溢着浓郁的修齐治平、安邦定国，心怀天下、世界大同，恭敬精谨、厚德载物，积极进取、弘道传道的君子精神和高远追求，具有家国天下的史诗气质和大家气象，其诗歌创作艺术成就卓然，自成诗格，具有自由奔放、想象丰富，气势豪迈、意境深远，善用比兴、博依安诗，思诗和谐、情思并重，文道合一、内涵丰富，语言优美、浑然天成，体裁多样
