网络诈骗如同附骨之疽，在这个信息时代悄然蔓延。老年人被骗走养老钱后茫然的眼神，大学生因诈骗而轻生留下的遗书，这些画面刺痛着社会的神经。当我们在技术迷宫中寻找解决方案时，或许应该回望历史——那些古代名臣剿匪息盗的智慧，恰如一面古镜，映照出治理网络诈骗的新路径。

明代名臣白昂剿灭海匪刘通的故事令人玩味。他未采取一味强攻的蛮力，而是先以军事围堵断其退路，再以诚意劝降，最终仅押解首恶二十一人，宽恕了大多数胁从者。这种刚柔并济的策略，对今日反诈工作启示良多。现代诈骗集团同样等级森严，从技术开发到话务实施，分工明确。我们能否对核心头目重拳出击，而对那些被高薪诱骗至境外的年轻人网开一面？阶梯式惩处既能瓦解犯罪结构，又能降低执法成本，恰如古人"惩首恶，赦胁从"的智慧。

南宋张洽的剿匪之道则展现了更深层的思考。他单车入匪区，不靠武力镇压，而是通过减免赋税、安抚军民来消解盗贼滋生的土壤。张洽明白，许多盗匪原是良民，生计所迫才铤而走险。今日某些地区沦为"诈骗之乡"，背后何尝不是经济落后、就业无门的无奈？治理网络诈骗若只靠技术防范，如同割韭菜治标不治本。胡林翼在贵州兴修水利、发展农业，切断了"贫而为盗"的链条，这提醒我们：乡村振兴战略的切实落地，或许才是根治诈骗的良方。

胡林翼的"保甲团练"制度更展现了古人的治理智慧。他印发《乡守辑要》实现标准化管理，形成"乡勇-官兵"联防体系。这套系统与现代网格化治理理念不谋而合。反观当下，基层社区在反诈中的作用远未发挥。若物业、居委会能像古代"保甲"那样，将反诈宣传精准送达每家每户，特别是对独居老人等重点群体定期走访，诈骗案件必将锐减。某些地区试行的"反诈楼长"制度，正是这一古老智慧的现代表达。

历史还揭示了一个深刻道理：匪患与吏治息息相关。张洽严惩狱吏贪腐，白昂追责玩忽职守的指挥宋纲。某些网络诈骗屡禁不止，背后是否存在"保护伞"？公民个人信息大量泄露，是否与内部人员失职有关？唯有执法队伍廉洁高效，打击犯罪才能事半功倍。建立责任追溯机制，对勾结诈骗分子或工作失职者严肃问责，是反诈斗争的关键一环。

网络诈骗与古代匪患虽跨越千年，却都击中了相同的人性弱点 ——对财富的渴望、对权威的盲从、对危机的恐惧。张洽作为理学家注重道德教化，白昂选太仓学宫受降象征以文治消弭暴力。这种法治与德治相结合的东方智慧，对构建反诈文化深具启示。反诈教育应从娃娃抓起，在中小学设置相关课程；在社区和职场开展常态化宣传；利用新媒体传播反诈内容，使"防诈"成为文化自觉。

明代丘濬在《大学衍义补》中写道："弭盗之方，在使民有恒产而已。"此言道破社会治理的根本——民生。网络诈骗是现代社会发展不平衡的副产品，是人性弱点与技术异化结合的怪胎。治理之道，既需技术升级、法律完善、执法强化，更需经济发展均衡、价值观引导正确、公民素质提升。

在这场无形战争中，历史智慧如同北斗，为我们指明方向。技术进步提供了武器，但最终胜利要靠那穿越千年的治理智慧——刚柔并济、标本兼治、系统施策。剿匪与治诈，相隔千年却心意相通，共同诉说着一个永恒真理：社会的长治久安，永远建立在公平正义与文明进步的基础之上。

【编辑：南栀北辰】